HIKMAH HALAL BIHALAL 

Oleh: Muhammad Afif Zuhri                                    

                                  

Bulan Romadlon adalah bulan yang sangat istimewa bagi Ummat Muhammad SAW, karena di dalam nya Allah telah memberikan banyak Rahmat, maghfiroh, kebebasan dari Neraka, pahala dan fasilitas terbaik untuk mencapai ridlo Allah dan menjadi hamba yang terbaik di sisi Allah SWT.

KEISTIMEWA`AN YANG DI BERIKAN KEPADA UMMAT MUHAMMAD SAW.

Diantara fasilitas terbaik yang di berikan oleh Allah SWT kepada Ummat Muhammad SAW adalah

1.    Pernyata`an Allah SWT. terhadap ummat Muhammad SAW berkaitan dengan hari raya `Iidul fitri terutama bagi mereka yang bisa menjalankan ibadah puasa di bulan Romadlon.

"يَا عِبَادِيْ لِىْ صُمْتُمْ وَلِىْ صَلَّيْتُمْ اِنْصَرِفُوْا مَغْفُوْرًا لَكُمْ".

Artinya Wahai hamba-hamba KU ! Karena  Aku kalian Berpuasa, dan karena aku kalian sholat maka pergilah dan dosa-dosamu telah terampuni.

  

2.    Pernyata`an Rosulullah SAW

وقال صلى الله عليه وسلم: مَنْ صَامَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، فَإذَا تَمَّ رَمَضَانُ لا يُكْتَبُ عَلَيْهِ ذَنْبٌ إلَى الْحَوْلِ الآخَرِ، فإنْ مَاتَ قَبْلَ رَمَضَانٍ آخَرَ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ عَلَيْهِ ذَنْبٌ) رواه الخطيب عن ابن عباس.

Rosulullah SAW bersabda: Barang siapa puasa sehari pada bulan Romadlon, maka di ampunilah dosa-dosanya yang dulu dan yang akhir, jika ia telah menyempurnakan puasa Romadlonnya maka dia tidak akan di catat memiliki dosa selama setahun berikutnya. Bila mana ia mati sebelum datangnya bulan Romadlon maka dia datang pada hari qiyamat nanti tidak membawa dosa sedikitpun.

Dosa-dosa yang di maksudkan dalam hadits tersebut sebagaimana di jelaskan oleh para Ulama` adalah dosa yang berhubungan dengan  Haqqu Allah (المتعلقة بحق الله تعالى ) bukan dosa yang berhubungan dengan Haqqul Adamiy karena Rosulullah SAW, sudah tegas menjelaskan bahwa siapapun berbuat dholim / salah harus berupaya mendapatkan halal / minta ma`af seketika / sebelum meninggal.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ لِأَخِيْهِ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهَا؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُؤْخَذَ لِأَخِيْهِ مِنْ حَسَنَاتِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ أَخِيهِ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ  رواه البخاري

Dari Abu Hurairah RA bahwasanya Rasulullah SAW bersabda:

“Barang siapa melakukan kezhaliman kepada saudaranya, hendaklah meminta dihalalkan (dimaafkan) darinya sebelum kebaikannya diberikan kepada saudaranya di akhirat dimana nanti tidak ada lagi perhitungan dinar dan dirham, dan jika ia tidak punya kebaikan lagi, maka keburukan saudaranya, akan diambil dan diberikan kepadanya”. (HR. al-Bukhari)

MANFA`AT DAN PENTINGNYA HALAL BIHALAL

            Memahami penjelasan tersebut di atas maka para Ulama` Nusantara membudayakan kegiatan yang di sebut HALAL-BIHALAL, dengan harapan bisa menyempurnakan ibadah bagi Ummat Muhammad SAW, sekali gus menjadi solusi

1.    Memperkokoh kerukunan, persatuan, dan mempererat hubungan antar manusia sebagai wujud NKRI sejati, dan pengamalan sila ke tiga dari Pancasila.

2.    Mewujudkan Silaturahim yang menjadi penyebab utama luasnya Rizki dan panjangnya umur sebagai mana di jelaskan oleh Rosulullah SAW.

(Paling tidak ada program tahunan yang benar-benar menjadi perhatian khusus untuk ber-silaturrahmi dan saling mema`afkan bagi semua pihak. Sebab bagi orang yang penuh kesibukan kadang-kadang tidak punya kesempatan untuk bersilatur-rohim ke tempat keluarga, qerabat dan para teman. Karena itu dengan HALAL BI HALAL kesulitan itu sedikitnya bisa teratasi).

3.    Mengatasi kebangkrutan di akhirat sebagaimana sabda Rosulullah SAW

رُوِيَ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (أَتَدْرُونَ مَنِ الْمُفْلِسُ قَالُوا: الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ فَقَالَ: إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِيْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاةٍ، وَصِيَامٍ، وَزَكَاةٍ، وَقَدْ شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَكَلَ مَالَ هَذَا وَسَفَكَ دَمَ هَذَا وَضَرَبَ هَذَا فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ) صحيح مسلم.

Artinya Telah di riwayatkan oleh Abi Hurairoh RA.  Bahwa Rosulullah SAW, bersabda yang artinya “Taukah kalian siapa orang yang bamgkrut ? Sahabat menjawab orang yang bangkrut adalah orang yang tidak memiliki uang dan tidak memiliki harta, Kemudian Rosulullah bersabda, “Sesungguhnya orang yang bangkrut di antara ummatku adalah orang yang datang di hari qiyamat dengan membawa pahala sholat, puasa, dan zakat, tetapi dia telah mencaci orang, menuduh orang, memakan harta orang, mengalirkan darah orang dan memukul orang, lalu di berilah orang ini dari kebaikannya ( pahala yang di milikinya) dan di berilah orang lain lagi dari kebaikannya (pahala yang di milikinya)  juga. Jika Pahala / kebaikan yang di milikinya habis sebelum tuntutan orang lain terpenuhi maka di ambil lah dosa orang itu lalu di berikan padanya, kemudian di lempar ke neraka sebab tidak punya kebaikan sama sekali dan banyak dosa yang di pikulnya. Keterangan dari Kitab SHOHIH MUSLIM.

4.    Mendapatkan ampunan dan keberkahan sebab berjabat tangan.

عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَاَ. رواه أبو داود,والترمذي وقال حديث صحيح

Dari al-Bara’ (bin ‘Azib) ia berkata: Rasulullah SAW bersabda:

“Tidaklah dua orang muslim bertemu lalu berjabat tangan, melainkan keduanya sudah diampuni sebelum berpisah.” (HR. Abu Dawud dan at-Tirmidzi, dan Bliau berkata ini adalah Hadits shahih)

Jadi Halal bihalal merupakan Solusi yang Fleksibel, juga merupakan salah satu bukti keluwesan ajaran Islam Ahlis-sunnah wal-jama`ah dalam mengimplementasikan nilai-nilai universalitasnya. Nilai universalitas silaturrahmi yang diajarkan bisa menjelma menjadi beragam acara sesuai dengan kearifan lokal masing-masing daerah, dengan catatan tetap mengindahkan norma-norma Islam yang sudah ditentukan. Maka tidak boleh tercampuri dengan kemaksiatan apa pun dalam implementasinya. 

BEBERAPA HAL YANG HARUS DI HINDARI DALAM HALAL BI HALAL.  

1.    MENUNDA / MENGAKHIRKAN PERMINTAAN MAAF hingga datangnya Idul Fitri berikutnya ketika melakukan kesalahan atau kezhaliman pada orang lain, karena saling mema`afkan itu adalah ibadah yang tidak boleh di tunda pelaksana`annya. Sebagaimana diperintahkan dalam Al-qur`an Surat Al-hijr:85)

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ ۗوَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ ۖفَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيل.

Artinya

Dan tidaklah Kami ciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya, melainkan dengan Haq (benar). Dan sesungguhnya saat (kiamat) itu pasti akan datang, maka maafkanlah (mereka) dengan cara yang baik.

2.    IKHTILATH BAINAL-AJNABIYYAT (campur baur antara lawan jenis) yang bisa membawa kemaksiatan, seperti pandangan / penglihatan yang haram dan berdesak-desakn. Karenanya, Nabi Muhammad SAW, melarangnya, seperti dalam hadits Abu Usaid sebagai berikut:

عَنْ أَبِى أُسَيْدٍ الأَنْصَارِىِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنَ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِى الطَّرِيقِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلنِّسَاءِ « اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ عَلَيْكُنَّ بِحَافَاتِ الطَّرِيقِ ». فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ      

Dari Abu Usaid al-Anshari ia mendengar Rasulullah saw. berkata saat keluar dari masjid dan kaum pria bercampur baur dengan kaum wanita di jalan. Maka beliau mengatakan kepada para wanita: “Mundurlah kalian, kalian tidak berhak berjalan di tengah jalan, berjalanlah di pinggirnya.” Maka para wanita melekat ke dinding, sehingga baju mereka menempel di dinding, saking lekatnya mereka kepadanya”. [HR. Abu Dawud

3.    BERJABAT TANGAN DENGAN LAIN JENIS YANG BUKAN MAHROMNYA

Ini sering kali diremehkan oleh banyak orang baik dalam halal bi halal atau kehidupan sehari-hari, padahal keharamannya telah dijelaskan dalam hadits maupun kitab-kitab fiqih misalnya hadits-hadits berikut ini:

عن مَعْقِل بن يَسَارٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لأَنْ يُطْعَنَ فِي رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيدٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لا تَحِلُّ لَهُ رواه الطبراني والبيهقي.

Dari Ma’qil bin Yasar ia berkata: Rasulullah saw. bersabda: “Sungguh jika seorang di antara kalian ditusuk kepalanya dengan jarum dari besi, itu lebih baik baginya daripada menyentuh wanita yang tidak halal baginya. (HR. Ath-Thabrani dan Al-Baihaqi)

فَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: وَاللهِ مَا مَسَّتْ يَدُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ فِيْ الْمُبَايَعَةِ، وَمَا بَايَعَهُنَّ إِلَّا بِقَوْلِهِ. إهـ صحيح البخاري.

Di riwayatkan dari sayyidah A`isyah RA, beliau berkata Demi Allah Tangan Rosulullah SAW sama sekali tidak pernah menyentuh tangan perempuan dalam membai`at, dan beliau tidak membai`at perempuan kecuali dengan kata-katanya.

وَعَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رَقِيْقَةَ مَرْفُوْعاً: أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:  إِنِّيْ لآ أُصَافِحُ النِّسَاءَ. إهـ الموطأ للإمام مالك رضي الله عنه.

Hadits Marfu` telah diriwayatkan dari sayyidah Umaimah binti Roqiqoh RA, bahwa Rasulullah SAW berkata “ Saya Tidak berjabat tangan dengan para wanita”.

Demikian sekelumit uraian kami tentang hikmah Halal bi Halal, semoga berkah dan bermanfa`at, fid-dini waddunya wal- Akhiroh Amin. kurang lebihnya mohon ma`af yang sebesar-besarnya.

والله الموفق الى أقوم الطريق

Melepaskan Diri Dari Gurita IMF

Oleh: Endrizal

Pemerintahan Indonesia memang diwarisi berbagai persoalan masa lalu yang mengakibatkan berbagai kendala dan kompleksitas dalam pembuatan kebijakan public. Bahkan karena krisis yang telah melumpuhkan stabilitas ekonomi, telah memaksa Indonesia untuk mengundang institusi multilateral seperti IMF untuk menanggulanginya. 

Ketika perekonomian Indonesia semakin amburadul maka, ketika itulah pihak-pihak asing memainkan perannya. Mereka mencoba mamasukkan agenda-agenda mereka untuk menjerat Indonesia kedalam lubang hitam utang luar negeri. Tidak bisa dipungkiri bahwa IMF ikut andil dalam menciptakan kemiskinan di Indonesia. Di samping itu, kita juga tidak bisa menafikan peran IMF dalam membantu Bangsa Indonesia untuk melepaskan diri dari jeratan krisis ekonomi yang berkepanjangan dengan menyuntikkan dana mentahnya kepada Indonesia. 

Indonesia sekarang ini tidak lebih dari sekedar ladang subur perburuan para kapitalis global yang siap menyergap asset kekayaan di dalamnya, termasuk asset nasional. Sebab, ketika Indonesia telah mempergunakan jasa IMF maka secara tidak langsung, kebijakan-kebijakan perekonomian bangsa Indonesia akan banyak dipengaruhi oleh IMF. Setiap kebijakan perekonomian yang diambil hampir selalu mempertimbangkan kepentingan pihak IMF bukan lagi mempertimbangkan nasib rakyat dan bangsa.

Kalau kita menarik persoalan ini kedalam dataran ekonomi, seperti yang disinyalir oleh IMF (Dana Moneter Internasional) ketika melakukan rapat tahunan di Singapura baru-baru ini. Bahwa, Indonesia dalam berbagai sector, terlebih lagi dalam sector kemajuan perekonomian jauh tertinggal dari Negara-negara lainnya. Kalau di kalkulasikan, Indonesia berada pada urutan ke-tiga dari bawah, dari 33 negara peserta. Sebuah prestasi yang sangat mengagumkan sekaligus menampar wajah para elit pemerintahan kita didalam ketidak becusan dalam menyelesaikan persoalan bangsa yang semakin hari semakin mendesak untuk selesaikan.

Selama ini kinerja dan peran IMF untuk menunjang kemajuan perekonomian Indonesia sangatlah minim sekali. Di samping itu, selain menciptakan kemiskinan dan utang luar negeri yang semakin membengkak, IMF juga berperan besar dalam menciptakan krisis moralitas para elit pemerintahan kita, dalam mengelola bantuan pinjaman dana tersebut. Sebab, budaya KKN sampai sekarang masih menjadi ideology bagi sebagian para pengambil kebijakan. 

Mungkin tidak terlalu berlebihan kalau kita mengatakan bahwa, perkembangan perekonomian Indonesia masih mengalami pasang surut, dibawah ketidak pastian dan kegoyahan yang sewaktu-waktu akan ambruk seiring dengan berjalannya waktu. Berbagai ketidak jelasan dan ketidak konsistenan dalam kebijakan, ketidak pastian politik, terus maraknya tindak kekerasan, serta lemahnya leadership dan penegakan hukum, terbukti sangat kontra produktif terhadap proses pumulihan ekonomi.

Hal ini bisa kita lihat dengan terus terpuruknya tingkat kepercayaan masyarakat, mandeknya investor, masih terjadinya capital flight, tertinggalnya Indonesia dalam pemulihan, terus melemahnya rupiah dan indek harga saham bursa efek, serta tidak adanya perbaikan-perbaikan dalam kondisi structural perekonomian. Praktis, perekonomianpun tidak tertata, pengangguran makin hari makin meningkat, kriminalitas menjadi-jadi.

Melepaskan Diri Dari IMF

Melepaskan diri dari IMF bagi Indonesia memang suatu pilihan yang sangat sulit sekali, sebab, selama ini bangsa kita selalu di manjakan oleh IMF dengan bantuan-bantuan dana mentahnya, hal inilah yang membuat Indonesia gamang dan gagab dalam mengarungi dan menghadapi persaingan perekonomian di kancah internasional. Sebab, sikap manja dan kebergantungan terhadap IMF tersebut telah membuat Indonesia mengalami kemandegan dalam menciptakan sebuah asset (modal) yang dapat menutupi ketergantungan terhadap bantuan IMF berupa suntikan dana mentah.

Meminjam bahasanya De Soto Factor kegagalan kapitalisme (perekonomian) di dunia ketiga lebih banyak dipengaruhi oleh ketidak mampuan dunia ketiga dalam menghasilkan capital. Capital adalah sebuah kekuatan yang memunculkan produktivitas kerja dan mengahasilkan kemakmuran bagi bangsa (De Soto: 2000).

Bangsa Indonesia telah gagal dalam menciptakan kapital-kapital untuk memajukan perekonomian bangsa. Seperti yang disinggung sebelumnya, bahwa bangsa Indonesia lebih cenderung memanfaatkan bantuan IMF dari pada menciptakan modal untuk mengembangkan perekonomian bangsa. Intensitas kebergantungan kita terhadap IMF sangatlah tinggi sekali, sehingga membuat kita lupa bahwa kita mempunyai potensi yang sangat besar sekali untuk menciptakan modal untuk menopang kemajuan perekonomian bangsa.

Mungkin kita harus berani mengakui ketangguhan system perekonomian Negara serumpun Malaysia. Perekonomian Malaysia pada tahun 60-an berada jauh di bawah Indonesia, tapi sekarang perekonomian Malaysia jauh di atas Indonesia. Hal ini di sebabkan oleh adanya ketegasan pemerintahan Malaysia untuk menolak tawaran yang diberikan oleh IMF untuk membantu pembangunan perekonomian negaranya. Pemerintahan Malaysia lebih senang menjalin kerja sama dengan Negara-negara tetangga yang sama-sama mempunyai kepentingan dan sama-sama menguntungkan. Hal ini tentu saja beda jauh dari Indonesia. Bangsa kita lebih bangga menggunakan bantuan IMF dari pada memanfaatkan asset-aset yang dimiliki oleh bangsa sendiri. Negara yang terkenal dengan kemakmuran dan kekayaan alamnya yang berlimpah-ruah terbuang dengan sia-sia, tanpa adanya perubahan bagi nasib rakyatnya.

Mungkin ini juga kesalahan bangsa kita dalam memamahi modal (capital) itu sendiri. Selama ini kita telah salah dalam memahami capital, kita lebih cendrung mengidentikkan capital dengan persoalan uang. Sebenarnya itu adalah kesalahan besar, ketika mengatakan bahwa uang adalah bentuk terakhir dari capital. Seperti yang diungkapkan oleh Smith bahwa uang adalah “roda besar sirkulasi”, tapi ia bukan capital karena nilai “tidak pernah terkandung dalam potongan-potongan logam tersebut.

Capital (modal) pada dasarnya tidak bersifat material, karena bukan masalah, hal apa yang menciptakan capital tersebut, tapi nilai yang terkandung dalam hal itu sendiri, dan nilai tidak berkaitan dengan kondisi fisik dari hal tersebut. Dalam hal ini, untuk mengolah capital-capital tersebut agar menjadi berguna dan mempunyai nilai bagi kehidupan orang banyak, maka diperlukan sekali kejelian pengelolanya untuk melihat potensi-potensi yang terkandung dalam asset-aset capital tersebut. Sebab, kalau kita jeli dalam melihat potensi yang terkandung dalam asset-aset yang kita miliki, kita akan mengetahui dan dapat memperkirakan potensi apa saja yang dapat dikembangkan darinya, tanpa harus bergantung kepada IMF.

Perekonomian Indonesia Di Era Transisi

Oleh: Endrizal

Sunguh pilu dan menyedihkan kalau kita melihat nasib dan perkembangan perekonomian bangsa Indonesia sekarang ini. Mulai dari masalah tingginya angka pengangguran, membludaknya angka kemiskinan, serta meningkatnya angka kriminalitas di tengah pergolakan politik yang tidak jelas.

Seiring dengan fakta yang kita temui dilapangan, akhir-akhir ini suseknas dengan gencar mengatakan bahwa angka kemiskinan di Indonesia sekarang ini cenderung menurun di bandingkan dengan tahun-tahun sebelumnya. Namun, tentunya semua data yang di kemukakan tersebut tidak harus kita telan mentah-menatah tanpa mencoba untuk mengeksplorasi dan menginterpresentasikannya secara arif dan bijaksana. Sebab, pada dasarnya sederetan data yang diungkapkan tersebut tidak tertutup kemungkinan adanya sejumlah latar-belakang, bahkan “misteri”, yang secara mutlak harus kita curigai, sekaligus mempelajarinya, untuk kita ungkapkan. 

Kalau kita mencoba untuk merunut sejarah, bahwa Indonesia secara geografis, telah merdeka semenjak 62 tahun silam, tapi, secara ekonomi dan politik Indonesia belum bisa dikatakan Negara yang merdeka. Penjajahan yang dilakukan oleh bangsa Barat terhadap Indonesia sekarang ini telah mengalami pergeseran. Pada awalnya penjajahan yang di lakukan bangsa barat lebih bersifat benturan fisik dan mengokang senjata. Tapi sekarang, penjajahan yang dilakukan oleh bangsa Barat telah dimodifikasi sedemikian rupa. Tanpa kita sadari, bangsa Barat menjajah Indonesia dengan cara memasukkan budaya Barat kedalam sendi-sendi kultur Indonesia. Penjajahan sekarang ini lebih dikenal dengan istilah “Poskolonialisme”. Bangsa Barat mencoba menjajah Indonesia dengan cara memaksa rakyat Indonesia mengkonsumsi kebudayaan yang di produk oleh Barat tersebut. Ironisnya bangsa kita terlambat mengetahui hal itu. Bangsa kita seakan bangga, ketika kita berkiblat kepada bangsa Barat. Apapun yang disodorkan oleh bangsa Barat, langsung ditelan mentah-mentah, tanpa melalui seleksi dan pertimbangan yang matang. Seakan bangsa kita tidak mau ambil pusing, apakah produk yang dikeluarkan bangsa Barat tersebut bertentangan dengan norma dan kultur bangsa Indonesia.

Penjajahan di Bidang Ekonomi

Penjajahan yang dilakukan negara maju bukan hanya pada ranah social, budaya, dan pendidikan. Tapi, penjajahan tersebut telah menjalar keberbagai sector vital di Indonesia, tanpa terkercuali pada sector ekonomi.

Perekonomian bangsa Indonesia dewasa ini sudah babak belur. Angka kemiskinan dari hari ke hari semakin meningkat, pengangguran semakin menjadi-jadi, sedangkan pertumbuhan ekonomi tidak mengalami peningkatan sama sekali.

Sekarang ini, para pengambil kebijakan lebih cenderung menggadaikan asset bangsa. Sekaligus menggantungkan nasib bangsa kepada bantuan luar negeri seperti, IMF dan Bank dunia dari pada mengoptimalkan kekayaan alam Indonesia. Baik kekayaan alam yang bersumber dari air, udara dan daratan. Tanpa kita sadari, selama ini intensitas kebergantungan kita terhadap IMF sangatlah tinggi sekali. Dengan dalih bantuan, IMF mengucurkan dananya ke Indonesia. Pemberian utang oleh IMF jelas bukan bantuan. Utang diberikan dengan rekomendasi pembangunan ekonomi ala IMF. Utang diberikan dengan catatan-catatan pesanan IMF. Proyek-proyek yang harus dilakukan ditentukan pihak asing. Kemudian mesin-mesin canggih harus dibeli dari negara maju.

Tanpa kita sadari, bangsa Indonesia telah terjerat utang yang entah sampai kapan bisa untuk dilunasi. Dengan menumpuknya utang kepada bangsa Barat, maka mau tidak mau, kebijakan ekonomi terpaksa mengikuti aturan negara Barat, penjualan aset-aset negara mulai dilakukan. Mulai dari penjualan satelit Palapa, penguasaan PT. Freeport oleh pihak asing, sampai kepada Blok Cepu. Sedih rasanya, melihat kemerdekaan Republik Indonesia saat ini.

Negara-negara maju membuat IMF dan Bank dunia jelas bertujuan untuk menguntungkan mereka. Jadi, kalau kita mengikuti aturan main Negara-negara maju, dengan masih menggunakan fasilitas IMF dan Bank Dunia, itu berarti kita telah masuk kedalam perangkap-perangkap negara-negara maju. Sekaligus mustahil bagi kita untuk bisa melepaskan diri dari jeratan utang yang dibikin oleh Negara-negara maju tersebut. IMF dan Bank dunia yang di prakarsai oleh Negara maju, ibarat madu beracun yang bisa membunuh siapa saja yang meminumnya, berupa jeratan utang luar negerinya. Sedangkan yang menjadi korban empuknya adalah Negara-negara berkembang, tanpa terkecuali Indonesia.

Mengambil Sikap

Sekarang ini, sudah seharusnya para elit politik dan para ekonom kita melepaskan diri dari penjajahan ekonomi yang dilakukan oleh Negara-negara maju tersebut. Jangan sampai kebijakan yang diambil hanya mementingkan kelompok dan golongon tertentu saja. Kekayaan alam yang melimpah, yang seharusnya diperuntukkan untuk segenap rakyat Indonesia malah digadaikan dan di eksploitasi, demi kepentingan segelintir orang saja.

Negara Indonesia didirikan untuk kepentingan segenap bangsa Indonesia, untuk seluruh tumpah darah Indonesia. Perekonomian disusun berdasarkan usaha bersama untuk kepentingan bersama yaitu seluruh rakyat Indonesia, bukan kepentingan orang-seorang maupun kepentingan sekelompok kecil elite politik saja.

Cita-cita proklamasi kemerdekaan RI untuk mewujudkan kesejahteraan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia, menjadi pudar dan berganti menjadi kemiskinan dan kelaparan yang meraja-lela di seantero pelosok negeri ini.

Sekarang ini, untuk melepaskan diri dari jeratan utang luar negeri yang merupakan bentuk baru penjajahan bangsa Barat, sudah seharusnya para pengambil kebijakan memberdayakan kembali perekonomian rakyat kecil. Sudah seharusnya kita menjadi bangsa yang merdeka dan mandiri dari segala bidang. Pertumbuhan dan kemajuan perekonomian bangsa kita tidak seharusnya lagi bergantung kepada bangsa maju dengan cara menumpuk utang untuk modal pembangaunan dan pertumbuhan ekonomi.

Memang sangat mustahil perekonomian sebuah bangsa akan maju tanpa adanya modal (kapital). Tapi, capital tidak mesti selalu diartikan dengan uang. Selama ini, kita telah salah dalam memahami capital, kita lebih cendrung mengidentikkan capital dengan persoalan uang. Sebenarnya itu adalah kesalahan besar ketika mengatakan bahwa uang adalah bentuk terakhir dari capital. Seperti yang diungkapkan oleh Smith bahwa uang adalah “roda besar sirkulasi”, tapi ia bukan capital, karena nilai “tidak pernah terkandung dalam potongan-potongan logam tersebut. Tapi, capital lebih berbentuk material.